陰陽燭，又稱K線，是顯示股價走勢的一種方法，源自百年前的日本。 一支陰陽燭能夠告訴投資者某一時段某項資產的最高價、最低價、開市價及收巿價。 如果時段選擇的是一日，每支陰陽燭便會代表一日內的最高價、最低價、開市價及收巿價。 因為陰陽燭能夠給予投資者價格行為（Price Action）的資訊，所以很常被用於技術分析。 理解陰陽燭 陰陽燭故名思義，分為陰燭和陽燭，是陰燭還是陽燭取決於開市價及收市價，而這項資訊是透過燭身告訴我們的。 如果收巿價高於開巿價，該支便會是陽燭；如果收巿價低於開巿價，該支便會是陰燭。 雖然上圖陰陽燭分別用的是紅色和綠色，但這是沒有規定的，黑白色也可以，紅綠色調轉也可以，所以一定要看清楚圖表軟件的設定。 另外，陽燭並不是代表價格上升，陰燭也不是代表價格下跌。
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陰陽之所以分為太和少，是表示陰陽兩種氣化在本身上成長的程度。 一、四象與五行緊密相關。 少陰代表的五行：金 少陰代表的季節：秋季 少陰代表的時間：下午 少陰代表的時間：白虎 少陰代表的地支：午 未申三支為少陰 少陽代表的五行：木 少陽代表的季節：春季 少陽代表的時間：上午 少陽代表的時間：青龍 少陽代表的地支：子丑寅三支為少陽 老陰代表的五行：水 老陰代表的季節：冬季 老陰代表的時間：夜晚 老陰代表的時間：玄武 老陰代表的地支：酉戌亥三支為太陰 老陽代表的五行：火 老陽代表的季節：夏季 老陽代表的時間：中午 老陽代表的時間：朱雀 老陽代表的地支：卯辰巳三支為太陽 春、夏、秋、冬的次序是永遠不會改變的，人類的任何力量都無法改變它，只能順從它的變化。
1 風水植物禁忌：陰木、尖刺類植物 玄明指，植物在五行元素中屬木，而木亦有陰木、陽木之分。 陽木屬於能一枝獨秀向上生長的植物，即「喬木」如松樹。 而陰木則需要依附其他個體而生長，例如常見於家中的黃金葛。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 家居不宜種植陰氣過旺或屬於陰木的植物，例如黃金葛、柳樹、芭蕉樹或者是乾花等，有容易招惹陰靈和口舌是非的效果，亦會影響感情運的發展。 同時亦不利放置尖刺類植物，即仙人掌、玫瑰、荊棘等，會有招惹是非官訟的情況。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 2 風水植物禁忌：多肉植物不利家居風水原因
1.準備金雀花的土壤，最好是沙土，然後拌入腐葉土，這樣可以給它必要的養分。 沙質土壤排水良好，非常適合其生長。 2.金雀花即使在快速生長期，對肥料的要求也不高。 花前追肥一次，花完後追肥一次即可。 其他時間基本上不用施肥。 3.澆水的原則是土壤完全乾燥後澆透。 花期多澆水，可有效延長花期。 4.金雀花喜歡充足的光照，所以最好放在陽光充足的地方養護。 夏季要注意避免陽光直射，以免曬傷。 2、養殖技巧 1.修剪：金雀花的修剪主要在春、冬季進行。 春季，修剪病枝和較短的枝條。 冬季要注意修剪過長的枝條，以保持美觀。 2、換盆：基本2-3年換盆一次。 更換新的砂土，然後添加適當的腐葉土。 上盆後，倒入少量水，放在半陽光充足的地方一兩天。 能。 三、問題診斷及處理
雨遮顧名思義，主要是用來遮雨的，就像窗戶戴了一頂鴨舌帽一樣，除了可避免視外的雨不要噴濺到室內外，也可阻擋斜射的陽光照進室內，若與深窗戶相配，就可調節室內溫度，此外，當火災發生時，雨遮還可以防止火苗延燒到上面樓層的功能。 雨遮計價與否主要看建照核發時間 雨遮是否要計價，主要需視建造執照核發的時間而定，只要是 2011 年 5 月前申請的建照，雨遮屬於「可登記可計價」；2011 年 5 月~2017 年 12 月 31 日前申請的建照，預售屋雨遮「可登記不可計價」，新成屋雨遮「可登記可計價」；2018 年 1 月後所申請的建照，雨遮「不可登記不可計價」。 雨遮產權登記制度的變化 圖片來源：中信房屋 PTT 網友對露台戶的看法兩極
神桌的背景 神桌的背後不能空虛，最好靠著牆，而且其背後的房間也不能是廚房或廁所。 4. 神桌的擺放方位 神桌一般不要擺放在家中的正南方或正西方，稍微偏移一下也可以，其他方位皆可。 最好遵循客廳的風水佈局來決定。 5. 供奉佛和菩薩的坐向 如果佛龕或神桌裡有佛或菩薩，最好讓他們坐向西面，面向東面。 6. 神櫃擺放方向 最好在通風良好的地方擺放神櫃，但不要放在靠窗口或陽台的位置，而是放在開陽的方向。 此外，神櫃不應該放在狹窄的空間或面對牆壁，要靠牆壁放置。 安神位注意事項 在家居中安置神位是一個重要的傳統，但是要注意一些事項，以確保神位的正確擺放位置和良好的風水。 1. 神櫃的高度和大小 神櫃的高度應該超過人頭，不能低於眼睛或與眼神平視。 神櫃的大小應該根據住宅空間環境的大小來決定。 2.
(牀)安身之幾坐也。鉉本作安身之坐者五字。非是。牀之制略同幾而庳於幾。可坐。故曰安身之幾坐。牀制同幾。故有足有桄。牀可坐。故尻下曰。処也、從屍得幾而止。引孝經仲尼凥而釋之曰。謂閒居如此。按得幾而止者、謂得牀而止也。仲尼凥者、謂坐於牀也。
陰陽燭轉勢
